第30节

　　不过兵士们再怎么敬重子苓, 只要华元不松口, 他们的处境仍是不妙。偏偏那人自前几日来过后，就没再出现，也不阻止其他兵士前来诊病。这就有些古怪了, 怕是还有后招。

　　“不过见招拆招。”楚子苓面上没多少表情，随手翻检着药材。她已经彻底想明白了, 要在这个世界活下去, 就必须有名望，必须成为实至名归的“神巫”, 也唯有这样, 才能在大多数场合保住自己。幸好春秋时代, 唯有楚国是政教合一的国家，其他诸侯就算信奉巫者, 也不会把自己当成群巫之首。做个神巫, 倒是比旁的安全。

　　当然, 要是走到最上层, 治不好诸侯, 被杀的可能仍旧不小。春秋时，光是类似的典故便有三四起，就算到了明清这样的封建社会末期，太医若是施错了药，害得天子不治，也是要承担责任甚至殉职的。这也是为什么楚氏先祖会留下遗言，让后世子孙尽量避开太医这个职业的缘故。

　　但是现在，她没有多少选择。不论是成为民间的大巫，还是成为诸侯御用的巫医，她都必须先闯出些名堂才行。也唯有如此，才能争取更多的生存空间，不再拖累旁人。

　　手上动作一滞，楚子苓突然道：“若是离开这里，你会再去寻剑吗？”

　　她并没有忘记田恒最初的目的。宋国哪有名剑？怕是还要到吴越才能寻得。

　　田恒随意应道：“且再等等吧。”

　　等什么？等她安顿下来？楚子苓摇了摇头：“你已救了我一命，不必留在这里了。”

　　明明身在险境，无依无靠，还想赶走自己唯一的依仗？看着那女子几乎称得上倔强的神情，田恒不由嗤笑：“你倒管起我来了？腿长在我身上，想走便走，想留便留。”

　　这话听起来大大咧咧，楚子苓眼角却是一热。谁曾想，当初几乎条件反射的救治，会换来如此的舍命相陪？也许这便是春秋的侠义，是春秋的恩情。

　　不再多言，她又垂首，继续手边的动作。

　　看了眼那又消瘦了不少的女子，田恒轻哼一声，靠在一旁喝起酒来。

　　※※※

　　“真寻到了瘿人？”华元面露喜色，赶忙追问。

　　“是瘿人，整村都是。”那从人面色颇有些古怪，“只是这等怪病，寻来作甚？”

　　瘿人向来有不祥之称，他们宋人是最不喜这等病症。如今都走到了陈国边境，再过几日就能归宋了，何必多此一举？

　　华元却哼了一声：“此事无需多问，明日车队要停在那村落附近，吾有大用。”

　　这也是被逼无奈，那巫医是他偷偷塞进车队的，旁人根本无从知晓。回了宋境如何处置，不过一句话的事情。

　　偏生这女子极不安分，非要给人诊治，还在短短十来日内，使兵士敬若神明。如此一来，别说杀了，就是扔在半道，怕都有人不依。国人是好鼓动不假，但是发作起来，也让人头痛。为了不失军心，只能换些委婉的法子。譬如说，找出个不治之症，让她威信尽失。

　　而轻易能寻到，又无药可医的病症，还有什么胜过瘿人吗？

　　自觉想了个妙法，华元又高兴起来，揉了揉酸痛不已的腰背。这两天怕给那巫医增添声望，他都不敢上前，也不知那女子是否真能治腰痛。实在是可惜了。

　　往榻上一躺，华元也不管那么多，须臾便陷入梦乡。

　　第二日，车队行进的方向，稍稍有了些偏离，还未到晌午，就听有人在外面说道：“大巫，路遇邪地，右师有请。”

　　邪地？什么邪地？

　　楚子苓和田恒对视一眼，四目皆是了然。该来的终于还是来了。

　　“请右师少待。”楚子苓冲田恒点头示意，让他先下车拦着点。自己则转过身，对镜梳妆起来。

　　这可不是当日胡乱涂抹的巫纹。拿着柳木碳条，楚子苓先细细加重眼线，画出眼影，随后用深色油墨在颊骨、腮边描摹卷草、云纹图样，画完脸后，再在额心点朱，绘出翎羽。一张迥异以往的面孔，出现在昏黄的铜镜中。那称不上美，反而有几分凌厉，几分妖异，犹如误闯世间的精魅。

　　这样的打扮若是让蒹葭见了，怕是会惊呼出声吧？

　　楚子苓放下铜镜，挑帘下车。

　　当双足落地，一张面孔展露人前时，别说等在一旁的从人，连不少兵士们也吓退了一步。谁曾想，那带着面纱的大巫，竟是此等模样！莫说那华美可怖的巫纹，只一双黑眸，就冰寒冷冽，似能洞悉万物，让人不敢逼视。

　　田恒的眉峰也挑起了一瞬，但是很快，又压了下去。亦如往常，站在了楚子苓身后。

　　“大，大巫这边请……”被这幅妆容所慑，那从人弓腰屈膝，颇为卑微的做出相请姿态。

　　楚子苓也不多问，跟着他向停在道边的车驾走去。

　　华元早已下了车，正背手站在路边，在他面前，还有十几个人跪着，除了为首几人外，大多衣衫朴素，瑟瑟发抖。

　　那从人禀道：“右师，大巫请到了。”

　　华元这才转身，当看到那巫医时，也是一怔。黑袍墨面不算奇怪，但这女子当初有如此气势吗？那蜷缩颤抖的身影，莫不是他看错了？

　　不过毕竟身居高位，华元很快回神，微笑开口：“烦劳大巫前来，实在是路遇邪地，心有不安。还请大巫驱邪除病。”

　　说着，他一侧身，对那些跪在道边的人下令道：“尔等抬起头来，让大巫瞧瞧！”

　　听到命令，那群人哪敢不从，都抬起了头。这一下，后面队中发出了一声轻嘶，不少人都叫了出来：“是瘿人！瘿人！”

　　只见面前男女老幼，人人颈间都长着硕大肉瘤，眼突口歪，面目可憎。还有几个显出痴傻神色，一看就不似常人。

　　这是瘿人村啊！怎会撞到这里了？不少兵士都开始嘀咕，更多则指望大巫展现神通，祛除鬼祟。毕竟瘿病乃邪病，一旦发作，遍地皆是，连子孙都无法逃脱。他们冒然撞上，可不想也如这些人一般。

　　华元略带得意的望了过来。这病，他可是着意选过的，如何能治？若是在众人面前露怯，这神巫的名头就别想保住了。

　　田恒也皱起了眉，他从未见过这等病症，但是华元专门找来，怕是不容易治。子苓该如何应对？不知施法能不能糊弄过去……

　　所有人都在惊诧，恐惧，楚子苓却没有，看着面前这些跪在尘埃中的男女老幼，她在心底叹了口气。这病她当然知道，放在后世，亦有不少人熟知，正是碘缺乏病，也称地方性甲状腺肿。

　　要知道，古代除了沿海和部分高碘地区，缺碘造成的各种甲状腺疾病简直就是常态。不少山区、丘陵地区更是频发。如此明显的症状，再加上婴幼儿容易出现的克汀病，也就是地方性呆小症，想来在这春秋时期，会是大大的不吉之兆吧？

　　这病确实有可能治愈，但绝非一时之功。

　　楚子苓并未理会旁人的目光，径直走到最前方那身着锦袍的老者身旁，用雅言问道：“村中饮水之地在何处？”

　　那老者一愣，不过应该还是学过些雅言的，赶紧结结巴巴道：“河道就在村后，还有两口井。”

　　“带我去看看。”

　　看着那女子就要随一众村人离去，华元呆住了。这是怎么回事？为何不在路边施法，反倒要跟他们入村？自己是跟过去，还是不跟呢？

　　一旁田恒似笑非笑看了华元一眼：“右师不去看看吗？”

　　不说这一句还好，说了华元焉能不去？他胆子确实也不小，定了定神，竟直接跟了上去。有右师带头，不少兵士也犹犹豫豫尾随其后，向着远处村落走去。

　　这里的确是个小邑，全村还不知有没有五十口人。楚子苓先到了河边，伸手在水中一捞，放在鼻端嗅了嗅，也不开口。又来到井边，打出水，一半撒天，一半泼地，随后跪倒尘埃，附耳细听。见她这副模样，不论是宋人还是村人，都吓得大气也不敢喘。

　　也不知过了多久，才见大巫缓缓起身，开口道：“轻水所，多秃与瘿人。其患不在邪气，而在水中。”

　　没想到大巫竟如此说，那领头的老者赶忙道：“敢问大巫，若是水出了问题，要如何根治？”

　　“搬走。”

　　楚子苓这话一出，身边人皆是讶然，那群村人面现失落神色，华元唇边却溢出嘲讽。搬走？这算什么巫法？还是说她对此处的邪异也无计可施？

　　目光在众人脸上扫过，楚子苓淡淡开口：“敢问右师，宋都可有瘿人？”

　　这话问的华元一愣，倒是他身后的兵士嗡嗡议论起来。

　　“确是少见啊！”“乡中还有，到了宋都，几乎不曾见过。”“就是啊！怕是巫鬼保佑！”

　　这声音未免大了些，华元哪还敢隐瞒，只得道：“确不常见。”

　　“此处之人搬到宋都，症状即消。”楚子苓笃定道。

　　宋都是商丘，就算古代商丘和现代商丘有些地理方位的差别，应当也不会差的太多。而商丘，就是有名的高水碘区。在没有碘盐的古代，那里居民的碘摄入量必然趋近正常，少发甲亢。

　　华元只听的目瞪口呆，真是如此吗？

　　倒是那老者哽咽道：“乡土难离，如何能尽数搬到宋都？还求大巫救救吾等！”

　　他们都是陈国人，还居在乡邑，哪是想走就能走的？一时间，哭声响起一片，不少人都跪了下来，苦苦哀求。

　　楚子苓轻叹一声：“若是不走，倒也有旁的法子。世间海水最重，海中之物，恰能解尔等水轻之症。”

　　说着，她又对田恒道：“田壮士，齐国可多瘿人？”

　　田恒摇头：“从未见过。”

　　听到两人如此一唱一和，那老者又是激动又是犹豫：“可齐国远在千里之外，海鱼如何能运来？”

　　“无需海鱼，海中生长宽之草，曰海带，有如絮之藻，曰海藻。这两物只要晒干，就能经年不腐，运送千里。用这两物煮水，可消减症状。”楚子苓说出的，正是古代治疗缺碘的特效药。自东晋葛洪的《肘后方》开始，一直流传至明清。

　　海鱼难得，晒干的海草海藻，岂不容易的多？那老者目中立刻显出光彩，连连叩拜。若真如大巫所言，他们可就有救了！

　　楚子苓又道：“未曾取来这两物，尔等可先食用菽豆、鸡子，特别是鹌鹑之卵，虽不能治病，却可令病情稍缓。”

　　高碘的食物多以海产为主，陆地上能找到的，并且保证春秋时代就有的，估计也就这几种了。治病是不够，但控制病情，多少也有些帮助。

　　听她说的笃定，众人更是不疑有他。倒是一旁华元开口：“大巫并不施法，只说些吃食，未免敷衍。”

　　这句话，倒是让一些人心生警惕。是啊，怎么不作法，反倒说起这些了？

　　楚子苓只看了他一眼，就道：“人法地，地法天，天法道，唯有天人相应，方能长生久视。既然水轻，就需重补，此乃天道，非人力可改。”

　　这话，谁曾听过？然而殷人奉天，商王自称“上帝”之子，自古就有“天命玄鸟，降而生商”的传说。此刻听大巫说起天之道，在场宋人哪个不信？鬼神都是上天掌控，天若定，就唯有天道补之！

　　“求大巫留在这里，为吾等祛灾！”那老者倒是乖觉，竟看出了右师似同大巫不睦，立刻开口挽留。这下，众村人也喧哗起来，恨不能把神巫留在村中，为他们治好困扰了不知几代的恶疾。

　　然而他们喧哗，身后那些宋兵也鼓噪起来，神巫是右师从楚国带来的，还心善给他们治病，凭什么留在此处？！

　　一时间，纷纷扰扰，不知多少目光落在了主事的华元身上。是就此扔掉这个累赘，让她此生自灭，还是担些风险，携她回宋都？

　　看着那女子淡然无波的黑眸，华元突然爽朗的笑了起来：“大巫可是吾亲自请来的，自要随吾等前往宋都！”

　　 ☆、第47章 第四十七章

　　这话顿时令兵士欢呼起来, 村民们则垂头丧气, 连声哀叹。立在人群之中，楚子苓看着那趾高气扬的宋国右师，心底未有波澜。在她选择这样的手段后, 能走的路，自然越来越窄了。随他前往宋都, 本就在意料之中。

　　安抚过村人后, 楚子苓回到了车队，刚登上辎车，华元便来访。

　　遣走了身边从人, 让那大汉守在车外，华元才面带笑容道：“敢问大巫自何处来？如何称呼？”

　　明明是他把自己带出郢都，如今却像从未见过一般。这话问的古怪, 楚子苓却十分慎重, 拿出了早就准备好的答案：“我自巫山来，名楚女，术法出巫彭一脉。”

　　这一问一答，把之前逃离楚宫之事全盘抹去。没有巫苓, 没有宫巫，只有巫山来的楚女。巫彭可是上古神巫, 操不死之药, 世间不知多少巫医假托巫彭之名, 多一个又何妨？

　　见这女子一点就透, 华元也十分满意：“未曾想竟是巫彭一脉, 难怪如此神异。吾近日腰痛难耐，不知能否请大巫看看？”

　　这是最后的考核吗？楚子苓神色不变：“请右师宽衣，俯卧榻上。”

　　车里没有婢子，华元也没唤从人进来，自己脱了外衫，躺在榻上。就听那女子道：“巫法通灵，不可私窥。还请右师闭目，切莫睁眼。”

　　这是为了隐藏自己的刺鬼之术吗？华元轻哼一声，倒是没反驳，闭上了双眼，不多时，就觉后腰一麻，生出股酸胀感，似有气流随着顺着脊背流淌。这下华元是真的惊了，那楚女用针了吗？全然感觉不到啊！反倒像是体内生机被术法牵引，开始通畅。随后，就听那巫医开始念咒，吐字清晰，音节简短，却听不出是哪国言语，连华元心中，都生出几分畏惧。

　　楚子苓没有在意华元如何想，只是行着针，背着《素问》。华元这腰痛为风寒湿邪，伤及经络，以至气血阻滞，牵引腿足。故而他上下车时，行动略有不便，明眼人一看就知。治起来也颇为简单，刺腰眼、阳陵泉两穴即可。

　　在徐徐背诵声中，半个小时转瞬即过。

　　楚子苓收针，对华元道：“施法已毕，右师可觉好些了？”

　　华元从榻上爬起来，讶然道：“果真不痛了！大巫神术啊！”

　　这可远远超乎了他的想象，就算身边兵士如何吹捧，也不及这半刻钟的亲身体会。没想到还能从楚国捡回宝来。华元心中又是兴奋，又是自得。明明是郑公孙寻来的神巫，不照样落在了他手上！