第510节

　　那些私兵部曲自身武艺有限，没办法形成那么庞大的刻印模板，所以哪怕练成也就是胡打乱杀起不到作用。

　　只有承基这样身怀绝技的人去练，而且修炼有成，才能达到他们的目的。

　　当然，这话也就是现在说。

　　当时就算说出来，也没人会听。

　　这功法是给人练的么？

　　那帮一心想要得道成仙的士族，可没一个去练这个的。

　　他们之所以让自己的部曲或者死士去练，就因为这帮人在他们眼里就不是人，死活都没关系。

　　真正的圈里人或者说名门子弟，哪能练这些东西？

　　这不是笑话？

　　承基若不是身逢绝地，又怀有强大的怨念，也不可能去练这种邪门的东西。

　　而他真的练成之后，其实也是存在很大隐患。

　　比如他这种用力发力的方式，其实是严重违反了武道的原则。

　　虽然说发挥出色，但是对于其元气根基肯定是有影响。

　　两人这么比拼根基的打完，估计他也活不了多久。

　　再者说来，这种打法在打斗上也有个弊病，就是缺乏应变能力。

　　沙场变化最多，饶是承基经验丰富所学博大精深，也不可能囊括所有场面，能够对所有战场变化都事先了解且备有预案。

　　这卷书里面的文字再多，实际也是不完整的，总归有一些字是书上没有的，总归有一些情形，是持卷人不知如何应对的。

　　就像是秦叔宝的铁骑拦腰冲锋，这很可能就是在指挥上的一道新题目，让承基不知道该怎么作答。

　　由于放弃了思想，他无法做出针对性的布置，只能是不管不顾继续之前的作战方案。

　　这里面固然有他对徐乐的恨，但也未尝没有遭遇突然场景不知所措的原因。

　　再比如他拼命争取先手，其实也是一样。

　　如果他是后手的话，不知道对手会出什么招数，他的头脑中所藏手段，未必都能用上。

　　所以只能放手抢攻，让自己控制战斗节奏，保证整个打斗过程，是按照自己的预设套路走。

　　徐乐之所以敢赌这个，也是基于开战到现在的种种疑点，外加就是承基给自己的那种感觉。

　　那种自己的对手仿佛不是人，而是个铠甲精怪的感觉。

　　如果换做旁人，多半就会觉得是错觉。

　　可徐乐是何许人？

　　自幼苦练的武艺功法，在深山中打磨六识五感，又怎会是白费的？

　　不能说不会产生错觉，但是在面对敌手生死相争的时候，绝对不会犯这种错误！由于不信鬼神之说，自己当然不会认为面对的是个妖魔鬼怪，不过能让自己产生这种感觉，那就肯定是有些有别于常人之处。

　　也正是在这种感觉以及祖父曾经提过的旧事基础上，才大胆做了这个试探，结果证明自己猜对了。

　　自己所采用的这种不合常理战法，对付任何一个正常武人都是自讨苦吃，可是对付这种把自己练成了人肉傀儡的人来说则是对症下药。

　　简单的说，就是承基脑内刻印里面，都是正常战法以及应对，并不包含这种特殊情况。

　　这也正常，虽然说自己认为识海无穷，但问题是人力有尽。

　　承基希望保持自己的强大战力，所以抛弃了种种复杂的心思，那就注定他脑子里保留的东西不会太多。

　　否则的话，他所修行的种种秘术还有什么意义？

　　在他脑子里保留的刻印，也是和身体以及自己修炼的武技相匹配。

　　比如承基再怎么练，也练不出步离那种迅捷如风神出鬼没的杀人术，就在于他没受过这种训练。

　　身体基础不支持，脑子再怎么练也没用。

　　他不可能去专门练这种不合常规的战法及应对，脑子里当然就没有对应的方略。

　　如果他交战时保持灵智，还能及时做出应对。

　　可问题是他抛弃了这些，也就失去了迎击能力。

　　有得有失有利有弊，此乃天道！不存在不劳而获这种好事，也不会有百利无害这种情况发生。

　　他所抛弃的东西，在此刻就给他好好上了一课，让他知道自己放弃了这些的代价是什么。

　　因为出现了全无预案的战法，所以承基就变得手忙脚乱，只能靠被动防御招架。

　　可是在自己找到他的规律之后就发现，他的招架其实也是有规则的。

　　就像是一个只读过兵书没打过仗的将军领兵一样，所有的情况都是按照兵书记载去应对没有自己的思想在里面。

　　如果对面是正规军，他或许还真能打得有模有样。

　　但要是一群野路子盗匪，一准打得这位大将头晕眼花不知如何招架。

　　不是说野路子比兵书管用，而是兵书上没写，他就不知道该怎么办，心慌意乱下采取的应对，多半就是错的。

　　此刻承基也是如此。

　　肉眼可见，自己这种野路子打法，彻底打乱了承基的节奏。

　　他不光是无法还击，就连招架动作都变得混乱不堪且错误百出。

　　这种错误显然不该出现在承基这种上将身上，这其中的道理也简单，那就是他的脑子已经变成了一团浆糊，自然不知该如何应对，只能像如今这样乱打。

第九百八十三章 破阵（三十八）

　　徐乐素来推崇武勇反对蝇营狗苟阴谋诡计，更看不上酸腐文人。

　　自己行事的时候，也不喜欢计较太多利害得失，基本就是按照祖父教诲，秉直道而行。

　　不管方方面面的考虑算计，我就坚守正道，谁要是看我不顺眼，那就打了再说。

　　但若是因此就说他只推崇蛮勇鄙视头脑，那就是大错特错。

　　他素来推崇饱学之士敬仰文化尊重能治理地方整顿民政的贤才，也佩服那些智计百出一步十算的智囊。

　　对于头脑的锻炼，更是时刻没有放松。

　　徐乐的武艺修为，早就到了要锻炼头脑的境界。

　　身体开发差不多也就是这样了，再练下去也就是个精益求精，很难有明显变化。

　　除非是也像承基这样，把自己变成个血肉傀儡。

　　反倒是头脑的锻炼一刻不能放松，保证自己在打斗的时候神智清醒灵台清明，不至于被情绪冲昏头脑干傻事。

　　是以徐乐自然不会轻视智慧的作用，更是知道哪怕是单打独斗的厮杀中，智慧发挥的作用，并不比一身铜筋铁骨来得小。

　　人的肢体受头脑支配，哪怕是练了那邪门功法，这个规律也变不了。

　　无非是把过去那个保护自己为第一的脑子，变成了只知道杀戮的，但是该支配还是得支配。

　　大家最多是偷个虎符换个元帅，但是要说大队人马不需要元帅自行其是，那也是白日做梦。

　　现在自己搞乱了他的三军司命，这支军队再怎么能打，调度指挥肯定也是一团糟，这就是自己破敌取胜的希望所在！徐乐手中的槊时快时慢，以承基的身体素质，早就该作出反应予以反击。

　　可是这种完全不合常理的打法，让承基彻底乱了方寸。

　　不但说不能反击，就连招架的动作也越来越乱，咆哮声也越来越大。

　　仿佛这盔甲里面的不是人，而是一头洪荒异兽。

　　他急了。

　　这种状态充分说明，宇文承基已经被情绪支配失去了基本理智。

　　人已经彻底狂怒，动作自然就越来越乱。

　　说不定若干种应对套路已经混在了一起，导致承基的思路彻底混乱，不知道该用哪一招去打，或者用哪一招招架。

　　这就是他选择这条修炼提高之路时，所必须承受的代价。

　　失去灵智，不能随机应变。

　　此刻的承基已经完全被仇恨这种情绪带着走，对他来说所有的牵挂或者说情感都没了。

　　哪怕是现在有人把宇文化及拉过来当他面宰掉，都未必能吸引承基的注意力。

　　所有的事物有利有弊，而他所修行的邪门功法，绝对是弊大于利那一部分的，还是非常严重那种。

　　这也解释了为什么这种功法流传不广，以及在大隋建立之后，官方也不主张武人练习的原因。

　　这条路走到极处，人就成了怪物。

　　按说承基修行的时间有限，本不至于到积重难返的地步。

　　无奈他对于徐乐的恨意太深，对于江都之败又太过介怀，甚至把自己所有的不幸都归因为败于徐乐之手以至于坏了运势。

　　实际上就是一个原本什么都有的人，骤然间失去一切，就总得找个由头，否则岂不是得承认自己废物？

　　显然，徐乐就是承基找到的那个推卸责任目标。

　　就是靠这股仇恨之火，承基才在短时间内把功夫练成，结果就是自己已经走得太远已经回不了头。

　　人彻底被仇恨支配，而不再有其他情感更别说是思想。

　　这种狂暴状态给了他惊人的力量与速度，甚至能够产生某种威压，让徐乐这等豪杰都有一种呼吸凝滞之感。

　　可是这种力量的代价，就是眼下这种场面根本应付不了。

　　纯粹的仇恨并没有什么力量，想杀人和能杀人，永远都是两回事。

　　饶是承基再怎么想把徐乐一口吞下，就他眼下这种表现，也根本是白日做梦。

　　越是想要杀人就越是急躁，越是急躁招数间的破绽就越多。

　　不知不觉中，承基已经陷入这种循环之中，就像是一个人陷入泥沼越是挣扎没顶越快，可你要是不动也是等死。

　　眼见一个破绽，徐乐手中大槊递出随即收回，动作快如疾风闪电。

　　如果不是那一声脆响以及点点火星，甚至会让人怀疑这一击是否奏效。